横沙：览前世今生 观改造前最后的祥和
房天下综合整理2012/04/12 01:09
*本页涉及面积，如无特殊说明，均指建筑面积
编者按：若不拆迁，那村子会是何等面貌？若不拆迁，若我们不要那么多水泥森林，我们允许我们的城市存在着那么几条古村，我们不嫌弃她的脏乱差，我们休戚与共，是否真的需要付出我们所想象的那样惨重的代价？
或许已无人顾及以上问题。毕竟由改造激情创造出来的成果不可称之为渺小，毕竟成就可让人迅速麻痹。只是，当这所城市的外来人口越来越多，当这所城市的新一代本地人越来越找不到属于家乡的精神依托，会否形成一种新的社会群体性恐慌？
如今我们的老村还在。村里祠堂供奉的民族英雄，村口老树见证的数百年风桑，天井那眼井水孕育过的数代生命……这些足以构成村民们誓死护村的理由，为何还要强迫个人情感无条件为社会化进程让路？如果所有村庄接连倒下，我们还能借由什么，去纪念那些过去的旧世浮生？
横沙村居于黄埔区丰乐路背后，村子环湖而居，距今已有700多年的历史。作为广州市目前规模、拆迁安置量的城中村之一，无论是政府还是村民，都承受着巨大的压力。再过几年，这里将发生翻天覆地的变换，而那些承载了无数个岁月冲刷的历史将终究只留在村民的记忆中。这里有着说不完的故事，套用本篇章的主题“纪念横沙过去的旧世浮生”，且听小编为您一一道来……
横沙村牌坊
罗氏大宗祠凝聚族人
在700多年的时间里，横沙村曾经人才辈出享誉一时，也曾经历过战乱奋起抗日，书香街上一座座饱经风霜的祠堂、家塾让记忆历久弥新。据历史记载，横沙书香街建于元代，重修于清代道光、咸丰、光绪年间。在这条约260米长的书香街里，曾坐落了85间家塾、书舍、公祠以及其他古建筑。每一座建筑都有一个故事，小编在这里无法一一叙述，就挑了一些横沙人引以为傲的以飨各位网友。
穿过“横沙”牌坊往里走约100米，便是横沙大街，这里聚居着一千多户罗氏人家。据横沙罗氏族谱记载，罗氏远祖罗贵，讳以达，字天爵，号琴轩，宋南雄府贡生，宋绍兴元年（1131）度宗咸淳九年，因避苏妃之难，组织97家33姓南迁，从南雄府始兴郡迁广东新会。罗贵的长子一脉因做官迁至番禺车陂永泰里（今属广州黄埔区），宋末元兵南下，为避战乱又迁居至番禺横沙（今广州黄埔区横沙），是为横沙罗氏始迁祖，罗氏定居横沙后一直繁衍至今。因此，横沙村内随处可见罗氏祠堂，其中最有名的当属罗氏大宗祠。
资料显示，罗氏大宗祠建于清康熙五十一年（1712），重修于清道光二十八年（1848）。罗氏大宗祠坐落横沙大街，建筑面积694平方米，是一座典型的珠江三角洲祠堂建筑。祠堂面阔三间，深三进，两天井，硬山顶，龙脊鹅耳，墙体青砖石脚，祠顶碌灰瓦筒，前门两侧包台，虾公樑，石柱托檐，包台前石鼓，护漆大门。大宗祠正前方面对一口大池塘，祠前广场上竖有几方麻石功名碑，两边有旗杆夹。
罗氏大宗祠内精美的石雕
如今，村中许多老人都喜欢聚集在第二进的大厅中，或聊天、或打牌，罗氏大宗祠已成为老人们休闲娱乐的场所。现在，村内还保持着旧时的风俗习惯，许多村民仍喜欢在这个大宗祠内举办婚宴喜事。
今年的2月15日，一年一度的“横沙会”如期举行，在四个宴客点之一的罗氏大宗祠当天筵开230席，来者多是白发翁媪———男60岁、女55岁的罗姓族人，年纪者95岁，由横沙罗氏理事会会长罗锡畴“主礼”。据他称，一周前就要开始备食材，光主理厨师就要40多人，都是本地人，无需外聘。每席成本大约500元，由横沙社区与罗氏大宗祠基金出资，不让来客掏一分钱。除了宴客只持续一天，唱大戏则连绵四晚。在黄埔这样的岭南文化渊薮之地，逢节必唱大戏，已然成为惯例。
今年罗氏大宗祠内横沙会的壮观场面 图片来源：羊城晚报
注释：在横沙古村，可与春节相提并论的就是“横沙会”，已有300多年的历史。不同的是，春节是各家各户的小聚会，却少了横向联络；而“横沙会”则是同姓人的聚会，同根同族的氛围格外热烈。
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壶天罗公祠：杀敌72人
除上述的罗氏大宗祠外，还有壶天罗公祠、德星罗公祠、于野罗公祠、艮石罗公祠、槐州罗公祠、桂山罗公祠、磻江罗公祠、海月罗公祠、江罗公祠、百忍罗公祠等等。罗氏大宗祠供奉罗氏先祖，其它的罗公祠分别归属罗氏后裔的不同房派支系。其中，壶天罗公祠的知名度仅次于罗氏大宗祠。
乐天罗公祠
星堂罗供词
民国时期，横沙乡小学设立于此。史料记载，1925年中共地下党员罗绮园以教师身份作掩护，秘密发动附近横沙、文冲等地乡民，宣传革命道理。广州起义时，罗绮园率领横沙乡农民赤卫队参加起义。抗日战争时期，日军进犯村落，横沙村民奋勇抗敌，共打死日军72人。后来不敌日军的强大火力，被日军占领，日军在壶天罗公祠建立警备司令部。当时，日军还在公祠的墙上写上“此役皇军战死72人”。如今壶天罗公祠等待修缮。
壶天罗公祠
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一家一祠一塾 风格各不同
在横沙，每个罗氏房系都拥有一座宗祠、一座家塾。在街巷两旁，至今仍保留着众多“家塾”，计有：日新家塾、敬德家塾、锦江家塾、广仁家塾、留芳家塾、绣轩书舍、英士家塾、斐士家塾、思屏家塾、荣显家塾、文清家塾、槐州家塾、桂山家塾、功甫家塾、玩卿书室、旭堂家塾等。
槐州家塾
桂山家塾
为什么小小一条街会有这么多私塾？一般的看法是，当地读书风气长盛，家塾是旧时把教师请到家里来专门教自己子弟的私塾，有的也兼收亲友子弟。街中祠堂的外貌、规格，大致如大宗祠一般分二进或三进，而私塾的风格就各有不同，如英士家塾门厅小巧，通透玲珑，月门点缀，楹画相携。斐士家塾外观不扬，但入得门来，曲径通幽，引人入胜。文清家塾简洁大方，书堂设在后厅，两廊夹天井，采光极好。功甫家塾宅大庭深，颇具大家风范，是街内的书院，古朴典雅。
功甫家塾
遗憾的是，在仅剩的十六间私塾里有不少已经名存实亡。“功甫家塾”、“斐士家塾”、“英士家塾”等只余残缺空壳，最有历史性的蟠江罗公祠被人为拆毁，“德邻堂”木匾不知所踪。
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名人辈出 慈禧琴师出自横沙
当地居民对一些名人“乡里”津津乐道。罗雪谷，清末横沙乡人。他少时即天资聪明，记忆力特强，看过画师的画，能照样画出，且十分逼真，听过琴师弹的琴，能照样弹出。因为他弹得一手好琴，被慈禧太后收为琴师，后来成为了慈禧太后的御用琴师。罗雪谷的自画像至今仍挂在“月甫”（罗雪谷居住的地方）厅堂上。
还有记载称，在福聚直街有朱澄的居所。朱澄是宋代理学家朱熹的第四代玄孙、定居横沙朱姓的始祖，现朱氏大宗祠便是为纪念他而建。宋淳佑年间（1241-1252年）任江西吉安府庐陵教谕，当时的南宋丞相文天祥是他的学生。后来朱澄转任广东盐运使，他的儿子朱植娶文天祥的妹妹为妻。朱澄任广东盐运使几个月，病死府中。这时南方战乱频繁，灵柩不能回祖居福建，后人便在福聚里定居。但也有记载说，横沙朱姓的起源是朱澄的儿子朱崇德。朱澄命陨的第二年，南宋被元朝所灭，朱澄的妻子和两个儿子不能回老家，便来到黄埔，分别居住于横沙村和笔村安家。朱澄的长子朱崇德和他的妻子——文天祥的妹妹，选择在横沙村定居。他在福聚里的门楼前立了一块名为“鹿洞”的匾额，牢记朱熹的“鹿洞遗风”。
朱熹画像
此外，罗长堂是清康熙举人，罗应元是清同治举人，罗荣芬和罗鸿彬是清光绪举人。
罗清，字丽河，号雪谷，同治至光绪年间诗人、画家，善指画兰竹，遗作“风吹竹”指画现存于新会棠下良溪村委会，曾自画像，题横沙居处为“月圃居”，有月圃老人之称。
罗宇衡，国民大革命时期横沙农民协会主席，1927年在中共广东区委常委、省农民协会常委罗绮园带领下，组织横沙农民参加广州起义，失败后藏匿于增城新塘虾公岩村至病逝。
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现状：先安置后拆迁 滚动开发
与广州许多城中村改造不同的是，横沙城中村改造采取“先安置后拆迁，滚动开发”的模式，改造区域分为融资区及安置区两大部分，其中安置区用作村民回迁及集体物业安置。
据小编实地探营得知，目前横沙村仍没开始拆迁，村内一篇想和，只有随处可见的标语提醒着拆迁之日已经临近。另外，位于丰乐北路旁边的安置区一期工程正如火如荼进行之中。据悉，安置区首期开发建设占地约2.5万平方米，建筑面积达16.56万平方米，建设九栋33层楼宇，预计于2013年年底落成。
村内随处挂着鼓励拆迁的标语
首期安置区施工现场
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未来：古建筑群成新亮点 价值剧增
横沙将要进行城中村改造的消息传出后，对于市级重点保护的文物保护区——书香街的命运引发社会高度关注，据了解，横沙改造项目将建立占地面积为7万平方米的书香街保护区和旅游、休闲型商业区，并对“日新家塾”、“斐士家塾”、“功甫家塾”、“罗氏大宗祠”等众多岭南特色的书舍、私塾和公祠古建筑进行保存修缮。修缮后，富有韵味的岭南风情文化将成为黄埔文化旅游的新亮点，同时也将成为横沙的一张闪亮名片。
同样备受关注的还有临街商铺。横沙城中村改造项目拥有环绕大沙地、丰乐北路及港湾路交汇处的两个传统商业区，面积达40万平方米。沿街商铺是目前居民的主要收入来源之一。根据项目实施单位介绍，沿街住宅及商铺都将在未来几年内拆除，进行升级改造。
临丰乐北路的商铺
根据实施单位介绍，横沙村改造项目总体将分四期开发，预计于2016年全部落成。户型设计共13种，户型面积自40平方米至200平方米不等，主力户型为80平方米、100平方米及120平方米。从改造方案中还可以看到，项目将引入一所完全中学、两所高标准小学，4所社区幼儿园，同时配备居民健身场所、文化站以及公交始发站、消防站、超市等设施。
横沙村改造后的效果图
横沙城中村改造完成后，将成为集居住中心、商业中心、文化中心三大中心功能于一体的大型综合社区，其商业功能区将分为现代商业、特色文化商业、休闲商业、邻里型社区街铺等商业四大体系，将集休闲旅游及购物为一体，将引入五星级酒店、 及5A级写字楼。届时，结合黄埔中心城区和“回”字形商业圈核心的区位优势，横沙，乃及大沙的商业价值也将得到进一步的提升。
横沙对面新建成的黄埔美食街
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