饶及人主题演讲：从中国制造到中国设计的创新

饶及人

在中国看到这么多年轻的设计师这么多人在一起，难得。这也可以看得出我们在新时代、新媒体，对我们这个大会的支持。大会让我讲的题目难讲，为了这个题目准备了将近一个月的时间，叫做改革开放30年，从中国的制造改成中国设计。

我今天演讲的题目会从中国设计、到设计的文脉、思维方式、以及对北京的印象，怎么样从中国传统、西方传统来看这些设计。最后会看中国的十大建筑，怎么样能够从中西合璧的历史机遇走向我们自己的道路。中国到21世纪是一个大国了，但是在这个大国里，如何用我们设计的手段从大国走向强国，是我们探索的方向。所以我认为中国必须找到适合自己发展的设计道路，先从目的开始。什么是装璜？什么是设计？设计是空间？这三个东西从我们设计师来讲，每天都接触到，但是他的目的跟他的定义是不一样的。装璜就是“有表面”，是不是有内涵才可以装璜？设计是什么？包括室内设计建筑，室内设计是有意图的，我们做一个东西都有意图，包括我们空间的布置、材料、美学以及我们的灯光都有意图。什么是空间？空间是让你能够驻留的地方，很多设计师在设计的时候，都没有考虑到这一点，我们一定要清楚这个设计最重要的就是要有意图。中国制造大家都知道，中国设计大家也都知道，市场不一样。

最近我参加了一个论坛，韩国首尔宣传部部长说他们做了一个调查，同样一件物品，在首尔如果贴上韩国制造的话，在韩国会值一万元，如果贴上日本制造的话，是14000元，美国制作的话，会值14500元，他们很奇怪，为什么一样的东西，价值会不一样。我们今天来的嘉宾，一方面是设计师，一方面是消费者，当你们听到德国制造、日本制造、美国制造、法国制造、意大利制造、中国制造，你们感觉相同吗？我想感觉都不相同。这就是我们现在设计师的一个挑战。上海浦东，中国新形象的代表，也是我们中国的骄傲。但是你可以看得出来，在这些图片中，哪些是中国设计师设计的，哪些是国外设计的，是不是一眼就可以看得出来？为什么？是比例不对，造型不佳、材料不好、还是美学功底不够，还是审美有问题？这是设计师应该讨论的问题。上面这栋建筑是国内设计的，还是国外设计的？是国外设计的，很有名气，这三栋楼都不是国内设计的。我们中国的历史跟传统是中国人的务实，我们历史悠久，悠久的中国文化跟传统是我们创新的基础还是包袱、还是束缚，这也是值得我们设计师探讨的问题。

我们从这边看，请问这个设计手法，这个的楼，的楼，这是原创，还是模仿，还是抄袭？你们从这个图上看，如果是中国国内设计的话，设计手法会如此吗？我想不会。这个鸟巢，是我们北京的新地标，也是我们中国人的新骄傲。但是为什么中国的评委、中国的老百姓，在选择设计的时候，都不约而同地选择国外的设计作品，是我们中国人崇洋媚外还是好的设计没有国籍国界？我想中国的老百姓不可能因为设计师是老外而选它，应该是好的设计没有国籍国界。中国2008年的现状跟明末清初的现状有差别吗？400年前，中国的工艺水平成为是全的，当时的景德镇的瓷器技术是上的，也是欧洲上流家里代表身份的产品。但是中国没落了，因为，，皇室垄断了产品。第二，不尊重知识产权，爱贪、爱模仿、爱抄袭。第三，中国人很聪明，但是体制不行。在同一时期，英国有工业创新，荷兰有金融创新，西班牙与葡萄牙曾有冒险创新海盗创新。但是西班牙与葡萄牙的创新经不起时间的考验。我们中国过去100多年由吃不饱、到温饱、到吃的精制，有钱、有闲、有品位才会追求设计。中国是一个物博、拥有近五千多年末曾间断的历史与文化包强的国家。无论你是蒙古族人、还是满洲人，是传教士、是回族先民，最后，都会将习俗、文化，完全结合进入中华民族。

我们中国目前落后国际的原因有哪些：

中国丢失的工艺，施工水平跟国际水平差距很远；第二，中国的设计有哪些缺失？盖的出才设计得出，还是设计得出就盖的出，不清楚；第三，产品与商品到底有什么不同不清楚；第四，模仿复制与神式，哪一个是设计，不清楚；第五，突破是否解决创新，不太清楚。第六，商品与产品的差别在哪里不同不清楚等等。中国的设计师有没有伯乐？没有伯乐，就没有千里马，你没有再好的业主委托设计，你还是一匹野马。大部分中国的业主只喜欢形式，而形式大部分是地摊货。一位在北京的开发商白刚先生，对我的设计师说：设计师一定要知道经济与利益的关系。设计的水平与深度是要靠累计的。一个好的设计人员有底蕴，他知道与现代文化的结合点。一个能够不断提高自身能力的设计师才会被淘汰。他说好的开发商不在乎支付高的设计费，但是一定要让他知道“值得”这个费用。要有设计热情+好的工艺，才会有好的设计产品。在经济领域里，谁能够制定游戏规则，谁就能获得的经济效益。而制造业只能跟着游戏规则前进。中国有悠久的历史，虽然过去几百年来因为清朝的腐败，造成很多外国势力的入境，但是中国现代逐渐地找回了自己。必须先找回自信之后才能做出好设计。工匠是束缚，但是工艺是基础。中国历史是没有建筑师这个行业，只有工匠。而且传统的中国建筑，基本追随一个师傅的模子，创新的速度很慢。但是，中式建筑是否就是木结构，土墙加上瓦？中国的建筑是否应该再以一本北宋李诫所著的《营造法式》为引。

中国历有第四次盛世，还要等多久？汉代光武中兴、东汉、550年后，贞观盛世、清朝康乾盛世。现在是谁的盛世？美国的盛世，什么东西都以美国为标本，工艺、电影、音乐。所以在建筑，建筑文化是最容易受其他建筑工艺影响的文化。我们为什么要从中国制造向中国设计转变？中国如今已成为全球制造，总产值占全球GDP40%，作为与制造密不可分的设计，从欧美向中国转移将成为不可阻碍的必然趋势，我们能否胜任，如何胜任？设计是创新的灵魂，重要设计也是未来发展的出路。因为设计有几类，创造潮流、模仿潮流、跟着潮流走。那种设计最值钱？所以可以看得出来，工艺水平一样，唐朝就有人做，到了几百年以后，清朝还差不多，这就是中国的设计。所以我认为中国设计需要找回自信和细部设计。中国制造和中国设计之间本无矛盾。中国设计想打开自己的天地，需要细部设计。节点设计是细部设计的一部分，但不是全部。中国作为全球制造业的，加上深厚的民族文化底蕴，可以想见，在的将来，“中国设计”将找回自信。所以要带来潮流，必须先融入潮流，那么就要必须了解文化从哪里来。我们中国太讲究辈分了，所以没有创新，老外就希望有人能够超越他。中西文化以我们价值的取舍不一样。

中国人吃菜、西方人吃肉；中国人：养儿防老，忠孝节义；中国的父母，为了下一代的幸福，可以牺牲自己的快乐；西方人爱用策略，中国人爱用“计”。中西方感激的方式也不一样，中国人说：那天，我请你吃饭。西方人都会说，我哪天请您喝一杯酒。中国人虽然爱吃，但他对空间不注重，所以中国过去100多年的乱战，也穷惯了，随便一个空间，大家共同使用，也成为了生活的方式。由于刚刚温饱，因此中国目前只有暴发户，尚没有贵族。欧美的生活方式，受到欧洲贵族后代的影响，讲究卫生、讲究生活礼节。西方人贵族的正餐，正在摆设上，在规矩上要比中餐复杂得多。什么叫贵族？什么叫暴发户？贵族有钱、有品位、有规矩、尊重环境、尊重他人。吃什么饭、用什么器具。在什么场所，穿什么样的衣服，注意举止，与他人的感受。但是中国人根本不管百天晚上，认为老子有钱，有什么不行？我爱穿什么，说什么吃什么，你管得着吗？想干就敢，想说就说，完全不理会当时的环境与人群。所以，文化决定你的观念，观念决定你的思维，思维决定你的行为，行为决定你的成败。一个人出生的背景，接受的，经济与经历，决定这个人对文化的解释，而不同时期的人，不同年轻的人，对文化的诠释也不同。在建筑上，中西的建筑也是不同的。所以我们在做建筑设计的时，物质构建所营造的空间所产生的精神力和空间场也不一样。这个文化是指一个民族历史文化背景，及所属地域特征的反映，而文化由内核文化与外缘文化构成。

一个中国人发明的中国故事，大清朝时，一位外国公使到了北京，想见皇上，又不想下跪。礼部官员让他从正阳门入皇城，当他经过正阳门箭楼，城楼后，开始看到了红墙黄瓦的大清门等等建筑的时候，他已经感到自己不得不下跪了，他跪的不是中国的皇帝，而是古代东方的建筑。这肯定是一个中国人编写的故事，他们从来不会推翻中国的传统文化。我们中国传统文化里，包括商州的精品，包括我们现在的电影，中国的文化已经开始被国外的人认同。

我们中国的文字是外国没有的，所以我们中国文化的精神到底是天人合一，还是以人为本，还是刚健自强、还是以和为贵。我们这个创新的文化，叫做板书文化。我们奥 运会的标识是中国自己设计的，体现中国文化的基本精神。我们再看一下，我们的字，包括我们运动上面，有哪个是复古，但是大家一看，就知道这是中国的文化。我们再看一下奥 运会火炬，它的设计和工艺水平，都是中国文化，也不是抄袭也不是复古。我们的奖牌、用金镶玉也是中国的设计，灵感来自我国古代的佩玉。我们奥 运会奖牌丝带由机织而成，工艺精美，朱地云纹，喜庆祥瑞。所以我们要正确地看西方的建筑文化和中国的建筑文化是不一样的，这一看就是西方的建筑文化。

因为西方大多数地区的建筑主要以石头为原材料，所以有人称西方的建筑文化为文化。古希腊的柱式进驻，给人一种迎着阳光的豁达气息。我们看得出来，这都是希腊建筑文明的发祥地，你们到希腊、到雅典去看，当初三千年前，他为什么能设计出这么多的东西来？因为当地的树少，石头多为原材料。中西建筑文化是不一样的，中国受到了中国传统的儒家、礼教、兼有阴阳论的影响。所以中西建筑摆在一起截然不同。所以我们在中国的建筑中，注重群体组合，几千年的建筑积淀已形成了程式化的工程法式。西方建筑则更注重个体的表现。我们可以看得出来中国的乔家大院，什么叫值钱的房子，就是当初盖的时候，就花了很多的工艺很多的钱。所以我们现在看一下，西方的Le Corbusier教堂，手法跟我们不一样。中国的建筑婉约，西方的建筑刚直。这个是我们的钓鱼台里面一个漂亮的建筑，跟澳门地区的建筑手法是不一样的，包括英国伦敦的这个大建筑。

中国的写意与写实与西方也不一样。所以我们中国跟西方的融合与对立也不一样，中国喜欢融合在里面，西方则用对立的方式。中国的家庭、凡尔赛花园，同样的年代，不同的手法。所以，斗拱也不一样。所以做这个东西的话，也没有人会付很多的钱给设计师，因为他认为是模仿的。现在西方的柱子跟中国的也不一样，高度和比例基本上相似，但是材料手法不一样。中国传统建筑文化中所受礼和制的影响深远，形成了以儒家思想为核心的建筑文化和形式语言。这个我们不可否认，中国的传统文化在中国的建筑上，比如说故宫，我想没有一个人对中国的故宫有任何异议。所以我们的太和宝殿我们的天坛，都是一样，包括我们北京的孔庙，包括苏州的拙政园，我们的也是一样，很多人对的看法不一样，但是中国的四川就有一个八卦城，他认为这样的是的。

我认为30年前，西方国家不能接受针灸以及草药。噪音、交通拥挤、空气污染，就像人体发烧、发言，长了肿瘤，用西式的医学，动手术、可能会更快的解决问题。但是对环境保护，环境的营造，可能用中医的调养会更好。所以我们中国的故宫，很多都是布局，青龙、白虎等等是一样的，可以持续到很多的风景。我们这种东西是我们要保留提倡的，还是我们要适当点缀，这都是我们在城市规划中一直探讨的问题。所以我常常说，规划是西方的科学，因为科学是为了提供给老百姓更好的生活空间，中国在皇权之下，没有规划，所以对垃圾的处理等等，基本上无所谓，所以中国现在的规划，慢慢都要采用西方的理论基础。包括我们的胡同，可以适当地保留，但是不能全部保留，因为生活形态还是不一样的。现在的生活讲究的是效率，包括我们的室内设计一样，为什么室内设计师说我们空间的效率、颜色气氛要对。我们十大建筑里面，50年代，包括我们的时装，家庭妇女的发型，50年代的十大建筑，50年代，周恩来提出来古今中外，皆为我用。

为迎接建国10周年，大兴土木，营造了所谓的十大建筑。我们现在看起来，觉得他们美学上好看吗，早就落伍了。很少有不落伍的建筑，只有不落伍的空间。一个建筑必须去维持它，才可以立久持新。90年代，十大建筑又不一样了，包括开始要找回古都的风貌，这是90年代的十大建筑，现在我们再看，还能够接受，因为我们的美学跟90年代差得不太远。到了2000年的这些建筑，很多人说我可以不喜欢它，但是我可以反对它。没有很多人喜欢标新立异，你越来越成熟的时候，就不会标新立异。所以当代的中国建筑设计缺乏什么，就是取舍。所以井底之蛙、夜郎自大是中国设计师的特点。很多人现在说国学，我觉得中国的国学是不同文化的融入。好多人要么自卑、要么自大，排外。

另外由于60年的动乱造成中国的中断，也是很可惜的，文化大革命造成设计界在经验累计上的断层，这个情况目前在改进之中。我们是从中西合璧到西为中用，景泰蓝是中西合璧的。西为中用从唐三彩就开始了。所以我常常讲，开发还是保留是城市规划中无止的争议，过度的开发会影响一个城市的肌理。过度地保留影响了老百姓的生活品质。过分的开发是肤浅、过分保留是迂腐。在旧城改造中，还是要保留有着当地文化历史特色的场所。我们中国有道、儒、禅难翻译，你没有深厚的基础就不了解它是什么。道器之说源于老子。儒家思想核心就是中庸，过与不及都不好，中庸便是合理，合理是和谐的基础，禅虽说是佛教的用语，但究其精神核心则是自然、不强求。所以为什么我常常说中国的开发商，应该回去看看这个东西，为什么我们很多人讨厌现在的开发商，因为他忘了为富不仁是老百姓最讨厌的。我是建筑，建筑是我，我便是创作手法，精神内涵，思想方式。所以我们能悟，才会有灵气，有灵气才会设计。

哲学是科学的观，它接近于道，的艺术创作其精神主导下的产物。建筑的道有显性和隐性两种，我们以往只看重形式上的东西，但任何一种建筑形式和风格，都是跟当时的建筑方式生活方式分不开的。包括的设计的形式，地域性、民族性和国际性的建筑文化融合在一起的。这个设计是在中国的，我们中国的设计和建筑要产生中国的手法，用新的和技术创造自己的方向。21世纪是注重多元化、个性化和地域化的创作设计。所以我们不要炮制唐三彩和四合院，未来的中国建筑文化，将是一个以科学为基础，以中西文化为底蕴的文化。

改革开放速度很快，我们一定要知道城市化不是我们的基础，但是城市化率从20%—40%的过程中，英国经历了20年，法国经历了100年，德国经历了80年等，所以我们常常讲合并到底什么，建筑规划也不一样，所以我认为，历史在呼唤着我们这一代的设计师，所以我们这代人一定要知道，必须熟悉工艺技术跟施工过程，中国的设计师一定要知道细部设计，要使用能够触摸用得到的设计。中国的设计者必须熟悉制作工艺，注重细节，许多大师本身就是一个好工匠。中国不能没有做清水砖的师傅，更不能遗失一些传统的建筑工艺。中国需要做工精美，材料精良的设计。中国设计师要做意境的中国，而不是形式的中国。所以设计师如何设计培养你的设计品位，很简单，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。处处用心，你就会有感觉，有了感觉就会创作。设计，有感觉就行了。所以1980年流行文脉，后现代主义，1990年代流行文化，2000年流行生态与绿色。我相信天佑中华，祝福大家成功，谢谢！