若四周的群山,如青龙、白虎、案山、朝山,都较为高大,则穴的位置应该也位于较高的地点。反之亦然,如果四周的山峦都较为低矮,则穴应位于较低之处。若四周围的群山中有一山较其它的山脉高大,则穴离该山只距离应较其它山丘之距离为远。在明堂、朝山较为低矮,则穴应为在较低的位置;如果案山、朝山较为高大,则穴应位于较高之处。在明堂及案山之间,应有一或数条蜿蜒的河流通过,且这些河流应向明堂环抱。风水宝地中的河流应避免水质污浊、水色为黄色、以及流速过大发出水流冲击的声音。河流应避免直接正对着明堂。河流之流向应是向内流入而非向外流出风水福地的。河流流近风水福地的入口应宽广出口应狭窄,且站再穴中观察时,应只看的到溪流的入口而看不到出口。在河流进出口的位置,应有山岳挟持环抱,是谓水口山。河流具有越多的蜿蜒曲折,或能宏越多量的水体,则其聚气的效果越好,该地的风水越佳。若水体,无论溪流或湖泊,位置偏右,则穴的位置应相对的偏右,反之亦然。若水体的规模越大,则祖山的尺度也应越大,反之亦然。

1、植物:植物对于风水气场的感应往往要比人更加强烈,所以我们可以通过植物去鉴定风水宝地。譬如某地春天的时候草树发芽的都比较慢,而秋天的时候草木落叶也要晚一些,那么则是说明此地的气运不畅。反之,植物能够提前发芽、比其他植物更早落叶,那么就说明此地的风水气场极佳,可视为风水宝地。 2、水流:水是生命的起源,万物生长都离不开水,所以水乃是风水宝地的基础之一。但是水也要好与坏之分,一般从表面上来看,流动的水要比死水的气运更好,活水能够供人饮用且能够带动气场的流通,确保风水运势不断向好的方面发展,所以一般风水宝地都是在活水附近。 3、山川:古人喜欢寻找依山傍水的地方居住,一方面是为了观赏,另一方面则是为了种庄稼,而这样的地方风水气场相对也会好很多。但是山的朝向很重要,譬如背后靠山能够钢柱北方来的寒风,这样能够让此地的阳气更重一些,同时便于日照更能汇聚阳气。 这些都是从表面就能看出的事物,通过这些事物就可以判断风水宝地是否存在。

1、山应高大雄伟,山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活,其内之气才旺盛。2、周围的山岳应向明堂环抱,状似好友展臂相拥相迎,是谓环抱友情。3、有越多的群山环绕,则气越不易散失,风水越佳。4、周围的山岳应草木茂密,其显示该地之气充沛有利万物生长。5、应避免选择单一孤立,四周无群山所庇护的孤山;草木不生的童山;坡面流失塌陷的断山;以及山形山势继续前进,其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。6、应避免选择在山岭、饱受风吹的地点。7、明堂应有一定的大小尺度,至少需能供一人平躺其上,且坡度平缓。8、明堂内的土壤比重越大越佳。9、明堂内的土壤应避免为黑或蓝色。黄色为最佳,其次为红黄相间或者白色。10、当观察者站在明堂的中心,也就是穴的地点向外看时,案山的高度应大概在观察者额头到胸部的位置。11、若四周的群山,如青龙、白虎、案山、朝山,距离明堂较近,则他们的量体应该小。如果四周的群山较为高大,则他们离明堂的距离就应该较远。