成都市房产文联正式成立 看房产文联玩什么?
成都报道2014/05/22 15:46
*本页涉及面积，如无特殊说明，均指建筑面积
4月15日，由金房、蓝光、交大、青房等成都本土品牌开发商发起的 城市房地产行业文联——成都市房产文联正式成立。成都将建“中国房地产文化 城”。
成都市房产文联首任主席樊建川说：“开发商的口碑仅次于煤老板，如果房地产行业注入文化元素，可以改变整个群体在社会上的形象。”
成都市房产文联首倡者、成都金房集团董事长 晓白说：“文化与房地产的结合，既体现在建筑风格上，更深层次地体现在居住区生活上，让建筑在人们心中永不苍老，某一个符号，一点细节，一点痕迹都可以渗入文化元素。”
成都报道记者 时间走近这个 地产文联，聆听这群有理想的成都地产人声音：房地产注入文化，将给开发商带来双重角色和社会责任。他们将如何让地产与文化相结合？目前面临哪些困惑？地产注入文化后，它将带来什么？又将如何影响整个房地产行业？
4月15日，成都居住文化研讨会在金房·三径召开，也就在同 ， 城市房地产行业文联——成都市房产文联在此成立。
在当天的成立大会上，他们中年龄 长者，今年67岁的四川省房协副会长、金房集团董事长 晓白慷慨呈辞，心情激动。在当天的成立大会上，成都报道记者蓦然发现，成都 代开疆拓土的房地产开发商们都已是知天命的人了；在当天的成立大会上，一群行业大佬结伴而来：樊建川、米瑞蓉、黎光成来了，杨铿、许晓舟、孟刚、甄志军、张少明来了，还有刘晓齐、叶乃炎、罗羽林、涂志明……
他们宣告成立了 个城市房产行业文联，“我们中的多数人都不大可能创造出外来地产航母之惊天伟业，但我们有条件在具有丰厚历史文化沉淀的这块土地上共铸一尊高大的地产文化丰碑。”
这群腰缠万贯的房地产老板们觉醒了文化意识，他们承载着 的期望，也顶着 的质疑和压力，吹响了中国地产商文化启蒙的号角。
陈家刚来信了
房产行业可以更有文化
“我们首先要使建筑、小区显得有文化，出大师、出精品还需要一个漫长的过程。”
成都居住文化研讨会在金房·三径召开那天，陈家刚从北京发来一封信：十多年前我作了一些探索，但不幸失败了，我希望后继者们能重拾旗帜，将房地产与艺术的结合进行到底。
晓白现在是扛大旗者，开发商里他文章写得好，诗人里他房子修得棒。
他全是凭了个人的关系，一力促成了成都居住文化研讨会的召开以及成都市房产文联的成立。不仅 的“业内拓荒者”以及赵冠谦、何开四、谭继和、蒋华东、刘玉成等专家学者，成都城乡房产管理局局长何立祥、成都市文联党组书记 邦军等也赫然在座。
建川实业集团董事长樊建川在会上被大家公推为成都市房产文联主席。“关注文化比不关注文化好，让房产注入文化，可以提升开发商的修养，提升开发商在社会公众中的整体形象，对房企品牌发展等各方面都有利好。”樊建川在接受成都报道记者采访时表示，他们接下来要成立专门委员会，比如书画委员会、建筑形态研究委员会，然后需要发挥大家的积极性，将文化活动和房地产项目结合起来。他们还需要要做一些培训，请诸如崔永元、张贤亮、陈丹青、冯骥才等人来给成都市的从业人员开些讲座培训，也组织大家出去观摩参观学习。
“我们首先还是要使我们的建筑、使我们的小区显得有文化。”樊建川说，“大家就是共同陶冶情操。出大师、出精品，那还需要一个漫长的过程。”
重拾文化自信
房企竞争已深入文化竞争
“房地产企业之间的竞争已深入到文化竞争，开发商一旦成功地将楼盘赋予独特的文化内涵，则该项目将会具有长期的不可替代的竞争 。”
成都房产文联成立，其实是有深厚的地域土壤基础的。
已经很少有人知道，在春熙路 的地方曾经有过一个龙池书肆。在唐代，这一带还叫龙池坊。望江楼的唐代墓葬里出土了一个手镯，手镯里面一张《陀罗尼经咒》，落款中写道：成都府成都县龙池坊卞家印卖。
这是 上 早的印刷品，它诞生在成都。
20多年前，那里还布满了小街小巷，小巷里聚集着上百家的旧书铺，汽车被挡在了街外。在那个充满理想、思想激荡的年代，这里曾是文艺青年聚集的地方。
那时，龙应台自台湾来成都，参观之后在媒体发表文章称赞龙池书肆，并说“成都是一个“有书香味的古老的文人城市”。
后来，龙池书肆变成了群光广场，高楼大厦拔地而起，旧书摊被挪到了送仙桥的楼顶上，日渐式微。十多年后，龙应台再游成都，留下了“没有记忆，没有过去，没有性格”的评价。少城风物不再似扬州，当年的“文青”晓白、米瑞蓉们，也再没有机会去龙池书肆淘书了。
这只是千百年来成都城市经历的一次小小的文化。“成都人习惯了旧城改造，毁一次建一次。”战国时期，秦国灭蜀毁了，又重新建一个少城；两晋之时，桓温平蜀又毁一次，成都人重新修了大城；宋末元初又是一次；明末清初张献忠入川毁得 彻底，成都知府搬去阆中，17年后返回。成都的建筑大多是清康熙以后才建起来的。现在，清代建筑只剩下当年旗人兵丁屯放兵器的宽窄巷子了。
“大规模的城市开发之后，少城消失殆尽，欧洲建筑等国外建筑样式被植入到了这个城市里。曾有说一口流利中文的美领馆官员，携夫人驾车从玉林经过，夫人脱口而出，‘俗气一条街’”。
这个故事曾经刺激着这个城市的 的文化自尊，但欧洲建筑本没有错，问题出在了人身上。
20世纪初，美国人毕启研究了成都的建筑，采用了成都民居的砖木结构，将西方的望楼挑角楼与成都的骑马楼相结合，于是就有了华西坝的建筑群。“所以说不是现代化不能同历史文化融合，也不是中国文化不能同西方文化融合，而是在物质化商业化的时代，我们的思想太轻浮了。”历史学家、四川省巴蜀文化研究 学术委员会主任谭继和说。
现代人买房，不仅仅追求居住物质环境，更追求居住文化氛围，追求生活的品位和内涵。现代人买房，是购 种生活方式，更是购 种人居文化。
今天的房地产的竞争，地段、资金、信息技术、新型建材和规模经济性等都不再是突出的 ，而产品价格、环境、销售渠道等操作层面上的竞争 ，也由于企业相互间的模仿和借鉴，使得借此建立起来的 也越来越微弱。房地产企业之间的竞争也深入到文化竞争，开发商一旦成功地将楼盘赋予独特的文化内涵，则该项目将会具有长期的不可替代的竞争 。
袁庭栋发飙
房产文联需准确定位
“文化特色不是原样照搬，而是把它的神韵运用到现代建筑当中；成都房地产现在的问题是不知道这个城市的神韵和个性是什么。”
文心为魂，文联为行。热情高涨的成都开发商们提出开展成都居住文化系列活动，包括表彰成都十大和谐社区和文化社区，总结和交流社区和谐文化经验、评选具有地域建筑文化特色的十大房地产项目，交流成都房产建筑风格探索经验等七条。这些设想遭到巴蜀文化专家袁庭栋的批评。
“你们不要自吹自擂！”袁庭栋毫不客气地说道：“你们总结了成都住房五个优点，没有一个缺点，半个缺点都没有。开口标杆，闭口 ；开口领先，闭口示范——吹得过头了。”在袁庭栋看来，成立房产文联需要有一个清醒而准确的定位。“如果都有了‘’、‘标杆’，还努力啥子呢？”
袁庭栋反对文联的评比行业，“又是‘十大建筑’，这么多年评比太多了。美景必是八个，建筑必是十个，各家都在这样评。我建议这个房产文联能够真正做一点扎扎实实、能够落地的工作。能不能组织一下先务虚，认认真真研究几个问题？今天大家都在说发扬巴蜀文化特色，发扬成都文化特色，请问，巴蜀文化特色是什么？请问成都文化特色是啥？我们有真的研究吗？有共识吗？川西民居特色是啥？请问，川东没有吗？川南、川北没有吗？”
人力也是袁庭栋批评的对象。“我现在就有点担心了，你们列了那么多任务，哪个来做？我觉得你们人力不够，没有人，这个戏咋唱？我希望你们有一个真正的、可以落地的班子，来做你们那么多课题的调查研究工作。我建议你们做点个案研究，还要拿出几个搞得 坏的案例，分析一下其短处在哪里，弱点在哪里， 不能容忍的现象在哪里。如果可以有这方面的总结，对整个行业都是真正的贡献，而不是走过场。”
业内专家指出，房地产文化可以赋予楼盘灵性，提升楼盘价值。房地产文化是整个房地产的经营开发的灵魂， 的房地产文化不但能形成持久竞争 ，而且可作为对付模仿的 有效、 坚固的壁垒。它有利于产生独特性，而且文化中所包含的只可意会，不可言传的因素，使竞争者难以模仿和复制。
历史学家谭继和总结成都民居的五个特色文化：小天井文化、林盘文化、草堂文化、公馆文化以及 文化。“这些特色不是原样照搬，而是把它的神韵运用到我们的现代建筑当中。”谭继和在接受成都报道记者采访时说：“成都房地产现在的问题是不知道这个城市的神韵和个性是什么。”
按照目前的现实状况看来，成都房产文联肩负行业文化先驱之路依然任重道远。
“建川”们在探索
文化贯穿房地产开发全过程
“房地产文化既体现在社区名称、主体概念方面，也体现在社区空间规划、建筑风格设计、社区生活方式、居住理念等方面。”
“从另一方面来讲，房地产+文化=利润+附加价值=超额利润，通过对房地产项目的文化注入，可以让开发商在利润获取方面更成功。”业内人士指出，房地产与文化结合存在两方面的困惑：一是时间因素，房地产开发的特点，决定其经历的时间短，往往只是一年或几年；二是人的因素，目前我国房地产价值的实现，很大比例是由销售产生，但此过程多是从期房开始，在价值的实现阶段，人的因素也会很弱，甚至没有。
时间因素和人的因素是形成文化的两大决定性因素，而房地产开发的过程又刚好一样都不具备，房地产与文化的结合从何谈起呢？因此，目前的房地产文化现状是，某些房地产项目尽管打着“文化”牌，但实际上“文化”只是其营销的一个噱头而已，一但项目 套现了，这套“行头”就会被扔到一边了。
张爱玲曾对胡兰成说，看她静安寺 里两个洋人的小男孩儿放学回家，电梯升到楼顶上，太阳荒荒，互相说声再见，分头关门进家。她说，这样的冷，看着都寒心。
成都中新悦蓉置业董事长甄志军有过同样的感慨。住在城里，年夜饭，一家人团聚热闹之后，各自在深夜里响彻夜空的炮仗声中驾车回家。2010年，甄志军在金堂县开发了中国会馆，传统四合院的建筑为的是一个朴素的愿望：逢年过节，兄弟姊妹聚在一起吃了晚饭就不要分开。他想“找回孝顺，找回亲情，老的时候还要在院子里给孙儿讲讲故事。”
甄志军认为这就是“狭隘的爱国主义”，也是一种久违的文化自信。通过修房子，局部恢复中式建筑的特色，每个院子都有天井，通风采光的问题都能够解决，“这就是成都建筑的精华啊。”甄志军对成都报道记者说，他通过中国会馆找到了民族文化的自信：“我作为一个中国人是很自豪的。我们的魂不能丢，我们的民族精神还是需要把它发掘出来并且坚持下去。”
在蒋华东看来，经济发展，人们生活和居住条件改善，文化诉求的觉醒也是现实社会客观存在的一个反应。 策划大师杨健鹰则对成都报道记者说，文化是个体自身的一种需求，个体的文化自觉感染到群体自觉，这个过程是缓慢的。
房地产开发商应当如何才能将文化植入房地产项目？业内专家指出，开发过程中的每一个环节都可以体现文化。从项目选址、理念创意、规划设计、建筑施工、市场营销、物业管理等每一个过程，都在综合应用和体现着文化因素；房地产文化既体现在社区名称、主体概念方面，也体现在社区空间规划、建筑风格设计方面、园林山水的物质空间布局与构建，更体现在社区生活方式、居住理念等精神生活的引导和创造。
当年，樊建川毅然决然在安仁镇建起建川博物馆聚落。现在，作为成都房产文联首任主席的樊建川庆幸自己当年行动得早，在文化产业上找到一条出路。而更多的开发商还需要在迷茫与黑暗中继续摸索。
可喜的是，成都房产文联的适时组建，为艰难的房产行业照亮了前行的方向。
【开发商谈房产文化】
樊建川 成都市房产文联主席，建川实业集团董事长
樊主席：地产商要向文化产业分流
我总觉得财富是社会的，是流动的，这个话一般人很好理解又很难理解。一个企业的强大和一个城市的强大，一个企业的富裕和一个城市的富裕， 根本的问题还是在文化上的强大。一个城市再有钱，但文化成为沙漠的时候，这个城市是没有吸引力的，没有特色的。
房地产老板的口碑仅次于煤老板，房地产商人实际上也是一个正当的商人群体，也是国民经济的实际上的主力军，纳税、解决就业、拉动地方、解决民生。如果从房地产行业从文化上增加一些，做得好一点，也可以改变整个群体在社会上的形象。
从建筑来讲，住房本身就需要有文化在里面。园林也好， 也好，色彩也好，形态也好，总之你得让人住在里面感觉舒服。因为这个项目是你房地产商在主导，你在选建筑设计师，你自己的水准决定了你的产品的水准。你自己的产品能够 城市文化，能够给这个城市带来美感，给这个城市的居民住你的房子的时候他的心情很愉悦，而不觉得这个房子很突兀，很沮丧，很倒霉。
建川实业有个 的好处，就是我们动手相对比较早，在文化上把品牌做起来了。这十多年我也算是离开房地产业，但实际上没有完全离开，博物馆还是房地产的一个方面，现在还有安仁新公馆项目。总的说来，方向是在离开房地产业，进入文化产业。如果我们继续在房地产行业里做，也许越做越大，也许越做越小，也许路越走越窄，在某个时间收拾摊摊散伙。我们现在的路很宽广，这就是文化产业的巨大 。我们 近在海螺沟做一个红军长征博物馆，在青岛要做九个博物馆，接下来是天津、深圳、南昌等，这些事情忙不过来，这些利润比房地产利润高得多。
也不应该提倡像我这样操作，你樊建川愿意干，别人不愿意干。但有两条是没有问题的，一是把房子修得有文化点，修得赏心悦目点；二是提高个人品德修养，成为一个有文化的人。
有一个现实的问题是，房地产行业可能会在未来一段时间内见顶。这个行业见顶以后就面临分流，向农业分，向工业分，但我觉得更多是要向服务业去分流，就是要朝文化、朝旅游、超创意产业方向发展。从现实来考虑，你也要了解未来的市场和商机，为企业的生存和发展转型。向文化产业走，肯定是一个巨大容量的空间。
晓白 成都市房产文联首倡者，四川省房协副会长，成都金房集团董事长
爷爷：建“中国房产文化 城”
在中国房地产蓬勃发展之初及相当长的一段时间内，我们都是“孔雀东南飞”，成都和中西部的许多城市的开发商们总是一次又一次地飞到东南一线城市去取经。但是近年来，这种风向开始变了，各地的许多同行，甚至包括不少一线城市的同行，转而飞向西南，经常来成都学习蓝光的COCO户型、考察甄总（甄志军，成都中新悦蓉置业董事长）的中国会馆、参观麓山城与长桥郡的精美景观，欣赏清华坊与芙蓉古城的文化韵味。成都这座有着三千年历史沉淀和“天府之国”自然条件的历史文化名城的开发商，完全具有争创“中国地产文化标杆城市”的资源和条件，甚至应当充满自信地建设“中国房产文化 城”。
搞文学、做学问的确是一种辛劳而清贫的苦差事，就像拓荒者一样，必须经得住诱惑，耐得住寂寞，在有了一点钱之后便显得颇为浮躁的房产界更是如此。
我深深理解以许晓舟、罗羽林等老总为代表的走“正道”者们，因数十年如一日坚持洁身自好、不随波逐流而给经营带来的步履维艰；我也 赞赏张少明、吕明这类职业经理人、国企负责人和协会的秘书长（包括离任者）们，他们一般都是无名英雄，我 钦佩他们那种忠于职守、埋头苦干，努力为企业服务，并将房产文化、景观文化当做自己个人事业来干的置业操守；我更钦佩孟刚不顾多次遭遇“叫好不叫座”的风险而义无反顾地探索绿色建筑之路的坚定性格；在房产项目案名上，尽管“洋风”盛起，“国际”遍地，而叶乃炎老总却独辟蹊径，坚持以“西江月”、“花间集”、“上林境”、“观澜岛”为名，充分体现出成都楼盘的雅韵与“栖居之诗意”；为了在建筑文化上攀高峰、出作品，甄志军和涂少明两位老总始终坚持宁少勿滥，力求每一楼盘都成为流传于世的精品……
“文联”者，文心之联也，这是房产文化这根金色的纽带，将我们这些业内的“文化人”仅仅地系在了一起。也许，我们在这方面努力拼搏所得的经济 ，远远无法与一般的开发项目相比，但却会因为我们这片借以生存的土地增光添彩而减少一份遗憾与不安，从而无愧于自己短暂的一生，无愧于这座历史悠久的文化名城。
【专家谈房产文化】
谭继和 历史学家、四川省巴蜀文化研究 学术委员会主任
谭老师：城建要走神韵建设之路
当年在我的主持之下，春熙路的老旧建筑得以保留，将之打造成为龙池书肆，我还专门写了《龙池书肆赋》，龙应台来看过之后就曾在报纸上发文称赞。没过几年，书肆变成了百货大楼。那时候成都还有很多老旧建筑居，看起来就是成都的旧记忆，乡恋乡思乡愁是表现得很好的，而现在确实少得很可怜了。
为了保护这些老建筑，我们都花了不少力气。就是老邮局的保护，我也参加，专门提了意见，在政协上也提了提案，好多人花了好多力气才保存下来。当时搞现代化已经让一些人昏了头脑。
现代化建筑格局与历史建筑的关系始终是矛盾的。城市化现代化必然要破坏和消解历史文化的格局，我们中国五千年文明不间断的国家，建筑上几千年的文明体现，古人的智能和知识信息都集中体现在这些建筑上。开发商都应该注意这个问题。
我们对于历史文化和历史建筑的保护，首先应该确定保护哪个时候的建筑。几百年前的少城不知道了，满城保留的不多了。 有价值的建筑是清末国初，满族、汉人混居的少城建筑。很多官僚很多乡绅，他们修了公馆，修了大家宅院。这里面就已经有中西合璧的因素。有川西的四合院，又有西方的建筑构建建筑思想和建筑技术。
第二，我们要保留和恢复少城建筑的神韵。前店后院、小天井，大出檐，外封闭、内开敞、清灰瓦，高勒脚，这些都是四川建筑的特色，都可以在我们新建的建筑里得到体现。
第三，曲径通幽的建筑格局。少城风物似扬州，曲径通幽的格局与现在整齐划一的城市格局是不一样的审美，也是不一样的思想体系，我们还是应该回到这种思想上来。
现在整个城市建设和楼盘建设，都要走城市神韵建设之路。城市神韵首先是城市个性。政府的责任是三条。一、民生为重。不是多修别墅；二要保护公众景观资源和文化资源，他们经常被开发商破坏；三、掌握好的科学的神韵建设规划。政府要跳出利益的羁绊。君子爱财，取之有道。开发商也要提升自身的文化素质，文化境界，文化理念，文化自信。
蒋华东 四川省社科院房地产研究 主任
蒋先生：到了开发商文化启蒙的阶段
从上世纪九十年代末期到目前为止，房地产开发商提出“居住文化”的概念也这一两年来的事情，之前没有这么响亮地提过。一直以来我们这个城市的老百姓都处于缺乏住房的状态，改革开发后造房都是解决遮风避雨的问题。解困嘛，轮不上赋予房子更多的人们精神层面的追求。这些年来商品市场发展，房子修了不少了，政府的保障房也在修，随着经济发展，人们生活水平提高，对房子在精神层面的追求就多了一些，生活方式上对房子的结合要求也多了一些，经济发展，人们生活的改善，提出“居住文化”是我们客观现实社会存在的一个反应。
城市发展的过程，是一个很有规律的城市化工业化经济发展的演变过程。开发商的个人经历和精神追求，决定了他对于建筑和文化的追求。比如陈家刚，他是知识分子老板，现在回过头来看，那个时候考虑到很多居住文化在里头。当时处于房地产发展的起步阶段，眼前 迫切需要的解困问题还没有得到一个好的解决，所以他当时的这种理念显得超前，没有被市场接受，自己也就在市场上 后落荒而逃，也成为了一部分所谓务实开发商的嘲笑，认为在商不言商，认为他是书呆子。实际上他还是有探索精神的。然而遗憾的是，到现在，多数开发商仍然没有一个清醒的认识。
也有一些企业老板曾有过一些不同程度的探索。比如清华坊，以及双楠谊苑、芙蓉古城等，这些项目对于生活环境和生活方式的重视都可以很明显地看得出来，他们是 早的一批成都追求居住文化的开发商。尽管那个时候没有明确提出居住文化这个概念，但是他们对于居住文化都有不同程度不同侧重点的一些追求，他们都得到了市场的基本认可，没有听说结合文化的项目失败了的，我还没有听说过。这就说明，开发商凡是注重居住文化探索、消化理解的，老百姓还是接受的，因为毕竟我们有几千年的历史，大家有几千年的根。
也有相当一部分开发商完全是唯利是图，不考虑环境，不考虑建筑的文化，不考虑户型，不考虑邻里关系、人的精神需求，造出来的房子不伦不类，从建筑的形态来讲，既不中也不西， 糟糕，甚至于他们取的名字，生搬硬造，异想天开，乌七八糟，不伦不类。
现在到了一个开发商文化启蒙的阶段了，需要给他们补补课。而深感庆幸的是，成都房产文联在一批“老革命”的牵头组织下，应运而生了。这是一件大喜事，功在当代，利在千秋。
