富有中国风的古民居建筑 风景优美亮瞎你的眼

核心提示：历史的发展总会留下一些痕迹，在建筑上而言就是那些充满中国风的古民居建筑，大家熟知的 家大院、乔家大院，还有安徽省内的西递宏村等徽居、福建的土楼等，这些都是祖辈留给国人的财富。

中国历代民居建筑表现形式各异，因势而建，具备当地人文及地理环境的优良因素。特优选出中国十大 具有人文气息的特色古民居建筑摄影照片。

福建土楼。

土楼

福建土楼

客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是 上 的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于 民居建筑艺术之林。土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼是 上 的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“”理念(参见董斌《现代 精鉴》)，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这 、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在 枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届 遗产大会上，被正式列入《 遗产名录》。

开平碉楼。

开平碉楼

NO.2开平碉楼

广东开平市的田野上，一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋。

交错，形成中国 的乡间景色。碉楼中西合璧，融会了各种建筑风格的精髓。开平境内 多的时候共有3000多座碉楼，目前尚存1800多座，分布在开平15个镇、办事处。这些碉楼是上世纪开平华侨与村民主动把外国建筑文化与当地建筑文化相结合的结晶。其数量之多，建筑之精美，风格之多样，堪称 的“碉楼博物馆”。

雕楼类型及艺术特点

建材上，有早期的泥墙楼(用灰沙、糖、盐、蚬壳、蚝壳等混合逐层锤打夯成)，中期的青砖楼(用一般的青砖加厚建成)，到 后的钢筋水泥楼(用钢筋混凝土按现代建筑用料建成)。

类型上，约分三大类：一是更楼或灯楼，这种楼一般建在村头或村尾，有些建在小山丘上，供民团及更夫使用，里面有探照灯及报警器，一旦发现匪贼立即报警，让村民准备。二是众楼，由十多户或几户人家合资兴建，这种碉楼有3～6层，每层设有2～4间房，如有匪贼或洪涝，各户人家可住进众楼，以避灾难。三是居楼，由华侨独资兴建，用于长久居住。开平碉楼中西合璧，碉楼的造型千姿百态。 特点是按照自己的意愿选取不同的外国建筑式样综合一起，自成一体，既有古希腊、罗马的风格，又有哥特、伊斯兰、巴洛克和洛可可风格的建筑要素，很难将开平碉楼具体归入国外某一个时期的某种建筑风格之中。这些不同风格流派不同宗教的建筑元素在开平碉楼中和谐共处，表现出特有的艺术魅力。它在建筑结构上则充分体现了防卫功能，其共同特点就是门窗窄小，钢窗、铁门，墙身厚，顶层四面都有枪眼，楼顶还有瞭望台、探照灯、警报器等，在历 对保护村民生命财产安全有极大贡献。

碉楼

开平碉楼历史作用

(一)避盗防涝

碉楼的历史作用主要是“以避盗匪”。开平地势低洼，河网密布，常有洪涝之忧。开平县位于广东省的中南部，其赤坎乡一带旧称驼驮，过去是一片湿地，芦苇丛生，水凫成群， 初到这里来定居的人是芦庵公。明末崇祯十七年(公元1644年)社会动荡，盗匪常常袭扰百姓，为保护村民的安全，芦庵公的第四个儿子，关子瑞在井头里村兴建了一座瑞云楼。这座楼 坚固，有防洪和防盗两项功能，一有洪水暴发或贼寇扰乱，井头里村和的三门里村的村民就到瑞云楼躲避。1884年潭江大涝，附近各地多屋被淹，开平赤坎三门里村民因及时登上碉楼而全部活下来。

(二)抗日据点

开平碉楼，在抗日战争后期，为阻止日寇开辟四邑直通两阳之捷径由新会、江门出广州，连结成一条由南路向广州撤退之交通线，起过一定作用。其中，以坐落在赤坎镇腾蛟村的南楼 为出名。南楼，位于开平市赤坎镇腾蛟村，南临潭江，北靠东龙公路，扼三埠至赤坎水陆交通之要冲，地势险要。1912年，司徒氏人为防盗贼而建此楼。楼高7层19米，占地面积29平方米，钢筋混凝土结构，每层设有长方形枪眼，第六层为了望台，设有机枪和探照灯。抗战时期，司徒氏四乡自卫队队部就设在这里。1945年7月16日，日寇为了打通南路干线以便撤退，从三埠分兵三路直扑赤坎镇，国民党军队闻风而逃。司徒氏四乡自卫队的勇士们凭据南楼抗击日军，给敌人以沉重打击。17日赤坎沦陷。是日晚，日军从陆路包围南楼。由于敌我力量悬殊，又无援军，自卫队部分队员在激战中突围出去，留下司徒煦、司徒旋、司徒遇、司徒昌、司徒耀、司徒浓、司徒炳等7名队员坚守南楼，战斗7天7夜，重创日军。在弹尽粮绝的情况下，七勇士把枪支砸毁，在墙上写下遗言：誓与南楼共存亡。日军久攻不下，调来迫击炮等重型武器进行轰击，但因楼房坚固，不能奏效。 后，灭绝人性的日寇向南楼施放了毒气弹，七壮士昏厥后被捕，敌人把他们押赴赤坎司徒氏图书馆的日军大本营，施以酷刑后残暴杀害，并将烈士遗体斩成数段抛入江中。抗战胜利后，开平人民在赤坎镇召开追悼大会，开、恩、台、新四邑3万多人参加了大会，足见烈士的英勇事迹深得人心。

家大院。

家大院

NO.3 家大院

家大院是清代民居建筑的集大成者，由历 灵石县四大家族之一的太原 氏后裔静升 家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽造型，总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华 氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和 氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078间，面积8万平方米。

氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为 氏先祖灵魂栖息的家园，1998年以来，已有数万名海外 氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。

（来源：中国社会科学在线）【核心提示】7月28—29日，第十五届中国民族建筑研究会学术年会在山东曲阜召开。来自高校、科研机构以及建筑实业界的300余位代表与会。

建筑是汇集反映国家特质和民族文化的一种具体表现形式，它记录了历史时代的变迁、人们观念的转变，承载着某一时期、某一地域、某一民族的文化内涵。中国传统建筑，无论是宫殿、庙宇，还是园林、宅院，其各具风格的形象都是对中国传统文化的一种直观体现。因此，如何体现民族文化便成为当代中国建筑文化不可回避的一个重要问题。7月28—29日，第十五届中国民族建筑研究会学术年会在山东曲阜召开。来自高校、科研机构以及建筑实业界的300余位代表与会。

民族建筑文化遗产修缮需新思路新方法

针对现代城(小区网论坛)市建设的“陋习”，中国民族建筑研究会副会长、东南大学建筑学院教授朱光亚呼吁，建筑业要从大拆大建转变为改建、更新，遗产保护工作应从粗放复建转型为分类精细修缮。朱光亚提出“敬畏历史、敬畏文化、敬畏先人”的保护理念，以及“整体保护、有机更新、政府主导、慎用市场”的保护思想。他倡议在具体操作上采用小规模、渐进式、院落单元修缮的有机更新方式，建立历史建筑的长期修缮机制。

美术学院的岳洁琼在会上介绍了 美术学院壁画系完成的大同三大寺壁画再造工程，向与会者提供了文物保护与修复的新思路，呈现了非物质文化遗产传承的新方法。

长江大桥，成为 年轻的国保文物。让武汉铁路局桥工段长江大桥车间大桥保养班的养护工们格外兴奋。

　　支撑这个文物的，主要包括他们天天要接触的大桥主体钢结构了。这些钢结构，头等大事就是防锈防腐蚀，这项工作由他们负责。他们很骄傲，因为他们是万里长江 桥的“专职保姆”。

　　一块盖板，要涂五遍漆

　　聂亚林是大桥保养一班的工长，他在大桥上工作26年了，他带领的69名养护工，每天要在桥上工作8个 ，大桥的8墩9孔就是他们的 室。

　　黄志国是其中 年轻的养护工，今年34岁。他需要一手提着油漆桶，一手握着各种工具，蹲在铁轨旁，仔细地给枕木上的螺钉补漆。要求是：每一道缝隙都要补满。

　　长江大桥上的火车通行密度很大。俯身工作3 ，他就要提起油漆工具，起身避让火车。因此，黄志国的工作，必须简洁、迅速、准确， 的工序必须在火车通行的间隙完成。

　　铁路上有一种盖板，要经过打磨除锈，再刷上两道防锈底油、一遍中间漆、两遍面漆。5道工序下来，这个厚度要达到0.19毫米以上。这真是个十分细致的技术活，需要积累相当多的经验后，才能做好。

　　更多时候，他的工作是用铁锤敲击钢轨和几百万个螺钉，要一个一个敲击，来排查危险。琐碎，又需要细致，性格急躁的，没办法从事这样的活计。

　　大桥枕木，可是正宗原木哦

　　为了减轻大桥的承重，大桥主桥的枕木，全是方整的防腐木。过去，在归元寺附近，建有一个防腐木材厂，厂区有铁轨与京广线相连，主要工作就是将东北运来的巨大原木，制作成铁道枕木，还要进行防腐处理，才能安置于铁轨之下。使用这种木质枕木，一是重量较轻，二是木质的轻柔，对火车的巨大震动，也能起到一些减缓的作用。大桥上使用的这些枕木，基本是以前留存下来的老底子了。

　　钢梁除锈，要敲到钢材露白

站在大桥铁轨两侧的钢制工作通道上，丝网下面，就是滔滔江水，巨大的钢梁在水面的映衬下显得渺小。而这些钢梁，乃是长江大桥的“脊梁”，承载着整座大桥的重量。

对这些钢梁进行基底除锈， 累的。52岁的文师傅，是这里 年长的养护工，他要腰系保护绳，把自己栓在钢梁上，穿梭在四四方方、钢材交错的桥底空间，一寸一寸检查桥底钢梁。

如果看到有“起泡”的地方，就表示这里可能有锈蚀。那么，就要用小铲铲掉铁锈，再用小锤子反复敲击。这时，可能迸出零星火花，他得戴着防护眼镜工作。一直敲到钢材露出白色，才算清理干净了。

坐下休息时，记者看到，文师傅取下的口罩反面都是黑乎乎一大团。粉尘，真是无孔不入呀。就连他的脸和白头发，都染成了黑色。

收工了，养护工们要离开大桥了。远处江滩传来音乐声，货轮时而鸣笛，一辆火车经过，他们停下脚步，面向火车行注目礼，直到目送它安全通过大桥。

玉石贴墙？桥头堡中有玄机

武铁桥工段另一个部门，负责大桥桥头堡的养护和运营。胡迎全在桥头堡工作接近20个年头了。这里的每一个细节，他都能随口娓娓道来。

桥头堡的附属建筑和各种装饰，在当时那种紧张的工期内，都做到了当时所能达到的 。

比如，桥头堡的电梯门框和墙裙，均贴有浅绿色的石材。胡迎全说：“你们摸摸，感受一下，这是玉石料。”的确，它很温润，色泽也与玉石很接近。而且，在工艺上，光滑、平实、贴得 紧密，至今也没有掉落。

就算是一扇门，也制作得 精美。硬实的木材作框，至今也不翘不变形。 块 块的木质拼花，再用铜质花钮加以固定，56年了一直好好的。拼花上的玻璃偶尔破了，胡迎全就 头疼。因为，要将这其中的一块拼花取下重装，需要一个手艺 好的 木工来完成。而这些工艺和技术，已很少有人继承和传承了。

曾经，为了悬挂一些大型活动的广告条幅，他们在外墙上打过膨胀螺栓，这种行为后来受到严厉制止。保护的细节，就体现在：哪怕要钉一个钉子，也必须经过审批。

中国元素，请从细处体味

长江大桥的桥头堡，分别位于武昌和汉阳，高约35米。胡迎全认为，它们的建筑风格还是中式。比如，堡亭为四方八角，上有重檐和红珠圆顶。第三层的两侧，有椭圆弧的雕花小阳台（现为未开放区域），阳台之上是高巍、竖直的玻璃窗，使桥头堡的外立面在刚硬中透出曲线，透出动感。这些特征，都与中国民族建筑琼台相类似。

小小的桥头堡，也分属多个部门管理，其中有很多区域不对游客开放。目前，游客只能从一楼进到四楼，再爬楼梯上到大桥的桥面。桥面两侧的栏杆，每每会惊呆游客。

这些栏杆中，嵌有各种带有中国元素的铸铁花板，内容多为我国的民间传说、神话故事等，有“孔雀开屏”、“鲤鱼戏莲”、“喜鹊登梅”、“玉兔金桂”等，这种民族细节，是目前为止长江 已建大桥没有的！