住宅的位置五行则以洛书为主判定,即依据后天八卦的八个方位的五行进行判定。如北方为坎卦,属水,东方为震卦属木,南方为离卦属火,西方为兑卦属金,东北方为艮卦属土,东南方为巽卦属木,西南方为坤卦属土,西北方为乾卦属金,**方位属土。

(一)形势派: (1)峦头派 (2)形象派 (3)形法派 (二)理气派: (1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)三元九星飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星奇门飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13) 星宿派 (14)金锁玉关派 (15)能量派

楼上的很强大啊,不过我建议:风水可信可不信,如果非要相信的话们可以找一个风水师,那样更专业

地理和形法

这个事心理因素

有很多

这个需要找专业人士

建筑风水是我国原始文明的悠久历史象征之一 建筑风水理想模式的核心是青龙、白虎、玄武和朱雀等“四神”或称“四灵”“风水”的概念,一般认为源自晋代郭璞的《葬经》。《葬经》中说:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。又说:“风水之法,得水为上,藏风次之”、“深浅得乘,风水自成”等等。事实上,汉代青乌子《青乌先生葬经》更早涉及风水,书中说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成”。上述表明, “风水”早在汉代就已经出现,对风水的论述,主要源自对“风之聚散,水之行止”这一自然现象一般规律的认识与把握,以及对客观世界的主观感受,经过几十代人的发展推演出一套完整的风水理论。 风水理论的形成是人们经过大量经验实践总结的结果,一般情况下理论的形成特别是古代远落后于风水实践。 那么,建筑风水的思想产生的年代究竟有多远?建筑风水理想模式的核心是青龙、白虎、玄武和朱雀等“四神”或称“四灵”,据《三辅黄图》记载:“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵, 以正四方”。1988年,在河南濮阳西水坡发现了青龙、白虎图案,说明在距今6000年前的仰韶文化时期,就已出现了“四神”概念。在宗周的丰京瓦当中, 在湖北随县擂鼓墩发掘的约公元前433年的曾侯乙墓中,“四神”图案与北斗星、二十八宿紧密相联。司马迁在《史记?天官书》中对这种天人相应现象的论述:“众星列布,体生于地, 精成于天, 列居错峙,各有所属,在野象物,在朝象官,在人象事”。上述建筑风水观念说明中国的文明至少在6000年或者更早,这与有关专家的以下有关结论是一致。

你还是找找风水大师问问吧

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