工艺烛台水晶的在70-100之间一个,不锈钢的50-100一个,工艺烛台的历史和来历。三国时期有青瓷卧羊形烛台,西晋流行卧狮形烛台。南朝时烛台式样较为丰富,有狮形、单管,双管、四 管、荷花形等,其中管状烛台在福建地区流行,上有弦纹长柄,柄上端是敞口碗形,碗中有烛座。隋唐时期的烛台底座常刻有精美的花纹。明代烛台造型丰富,并具有很高的艺术欣赏价值,其中永乐、宣德时景德镇窑烧制的烛台,器口和台座呈八角形,颈部为圆柱形。北京故宫博物院藏明正德官窑款青花阿拉伯文烛台,为一管状圆柱立于高台盘,清代以后的烛台形制基本承袭此式。 烛台常与蜡烛搭配用以起到装饰的作用,另外目前烛台除了为蜡烛服务以外,更多的也可单独作为家装摆 设的一部分。因此,在选择烛台时要恰到好处,室内摆放得不要过多。精致的烛台可以增添家居生活的情趣,花少量的钱,买各种款式新奇的烛台装点居室,利用它奇妙的造型和烛光的美丽与香气,往往更能突出屋主的品位,或者陈列在博古架上,好好地收藏着,同样是幸福生活的高雅点缀。市场上烛台的款式比较多,一般分为欧式和中式两种,可以根据家庭装修风格选择合适的烛台。在材料上以铁质烛台居多,铁质烛台容易清理灰尘、不易碎,而且与任何家装风格都能很好地搭配,但是铁质烛台颜色过于单一,而现在市面上比较流行有机玻璃材质的烛台,就能弥补铁质烛台颜色不足的缺点。 犹太教的徽号和现在以色列国国徽的中心图案。原本是犹太教礼仪用品,据《圣经·出埃及记》第三十七 章所 ,第一枝烛台由以色列名工匠艺人比撒列用黄金制作。7枝灯盏中中间1枝略高于两边的6枝,它代表安息日,其余6枝代表上帝创世的6天。烛台成为耶路撒冷圣殿中的圣器。公元前64年罗马统帅梯特占领耶路撒冷,洗劫了圣殿的圣器,黄金烛台下落不明。但在罗马广场的梯特凯旋门上、古代钱币上、犹太古墓墓碑上、犹太古会堂用马赛克拼镶的地板上都有7枝烛台的图案。它事实上成了犹太教的徽号。以色列国建立后,认为圣殿烛台给无家可归、受尽磨难的犹太人带来了光明和安慰,还象征和解及光复的希望,是犹太人敬爱上帝的庄严所在。因而确定将7枝烛台作为国徽的中心图案。国徽呈盾形,以蓝为底色,白色的7枝烛台居盾面中心,两侧各有一株白色橄榄枝。 在犹太教世界里,还有9枝烛台作礼仪圣器的情况。这是为庆祝哈努卡节用的。每逢哈努卡节来临,犹太人家和会堂都要点燃9枝烛台。中间较高的一枝用来点燃其他8枝,节期每天点燃一枝,8天全部点亮。哈努卡节又称光明节,是为庆祝公元前165年犹太人在玛喀比领导下取得反抗异族统治的胜利而设的节日

工艺烛台一般在500元左右,烛台材质大致分为几种:K9、国家一级、AA级,卖家各说各的好,但是根据我自己的购买经历,K9和国家一级水晶是差不多的,AA级的感觉稍差一点,关键还是要看烛台的透明度、折射面的多少、及重量。较重的烛台好,重量较轻的是塑料做的。二是看工艺。有的烛台灯做工一般,在烛台的造型、骨架、灯罩等设计上有瑕疵,好的烛台灯很注重细节,就连连接一个个小水晶的金属环都是不锈钢的。

烛台管、荷花形等,其中管状烛台在福建地区流行,上有弦纹长柄,柄上端是敞口碗形,碗中有烛座。隋唐时期的烛台底座常刻有精美的花纹。明代烛台造型丰富,并具有很高的艺术欣赏价值,其中永乐、宣德时景德镇窑烧制的烛台,器口和台座呈八角形,颈部为圆柱形。北京故宫博物院藏明正德官窑款青花阿拉伯文烛台,为一管状圆柱立于高台盘,清代以后的烛台形制基本承袭此式,价格一般分别为50.00元/个和48.00元/个

工艺烛台有很多种,每一种的价格都是不一样的,我之前买过铜制工艺烛台,有大、小两种规格,当时买的价格分别为50.00元/个和48.00元/个。装箱规格为12个/件,不过有些地方价格会比较贵,建议你还是去市场看看。货比三家,找到价格和质量都比较合理的。