院子和园子，国人居住之上的精神需求

“吾毕生之愿，欲筑一土墙院子，门内多栽竹树花草，清晨日尚未出，望东海一片红霞，薄暮斜阳满树，立院中高处，俱见烟水平桥。”

——郑板桥

历经数千年的居住文化发展，庭院已经成为中国人独特、不可或缺的居住情节。可以说每一个中国人，都希望拥有一方自己的院子和园子。由院墙围合出的中国庭院，不仅是上强调的“藏风聚气”之地，更是国人内敛含蓄的社交基因的体现。推山理水之下，几丛翠竹摇曳，国人气节跃然庭院之上。

“宁可食无肉，不可居无竹”，苏东坡对竹子的追求，和国人对院子与园子的居住需求，有异曲同工之妙。在满足了基础的物质需求之后，人们便会转向更高层次的精神需求。一方空灵、清远、静谧的院境，便能很好的满足国人对居住的精神需求。

中国人的庭院，与世界上其他民族的居所不同，绝不是一片单纯观赏或者休闲的活动空间，而是一个完整而独立的自然小世界。这方小世界，是基于围合文化之下的，蕴含着国人独特的精神审美的自在空间。饮酒品茗，注天地于一壶；移花栽木，凝日月之精华。仰则观象於天，俯则观法於地，天地自然，尽收眼底。

在当前城市环境下，欲实现国人对居住的精神追求，无论是区域环境还是营建工艺，可谓难事。而新中式院落别墅领创者——泰禾，十余载间一直潜心造院，力求匠筑兼具人文精神及传统工艺的创新人居。

在造院筑园上，泰禾别有一番造诣。在园林的打造上，泰禾以中国对称礼序为基准，汲取“福州三坊七巷“的坊巷布局，师法皇家门庭规制打造别具泰禾特色的“宅门、院落、坊巷”三大造院体系。

泰禾宅门起源自中国古代的王府大门，集萃古典工艺与威严气势于一身，坊巷则形成了静街，深巷，里坊的邻里观，而泰禾的院落更是体现了中式庭院传统美学中的“高、深、大、美”，将亭台楼阁，叠山水榭等中式元素巧妙的结合起来。园中还大量采用手工砖雕、花街地铺、中式漏窗等中式元素，无不以匠心工艺闻名，处处彰显泰禾对中式园林的高追求。

泰禾·北京院子二期，不仅沿袭了泰禾的三大造院体系，并集萃园林造景精髓，以“一园山水诗酒茶，十景昆仑一禅心”为精神内核，营建山园、水轴两大景观序列。而院落则以3米青砖围合，形成“上有天、下有地、独成体系”的围合私密空间，且家家户户门头镶有定制门匾，并配以精雕细刻的汉白玉抱鼓石、铜制壁灯、铜制门钹等，足显望族大家风范，传承中华礼序规制。

此外，北京院子二期采用三重精装庭院设计，前庭院、上庭院和下庭院，庭院内花街地铺石雕，墙面雕花置景，苏式花窗都是纯手工打造，足见北京院子二期造院之专注用心。以园林见匠心，以院落归初心，泰禾·北京院子二期，打造国人心中的园与院。

户户享庭院，家家赏园景。泰禾·北京院子二期，为业主们构建出城市居住之上的精神居所。或在庭院围池养鱼，观游鱼戏莲；或是辟地种草，赏花木成荫；或有一方茶室，闲时赏花观月，无事论道弈棋。园如斯，院如斯，便是中国人理想的院居生活。

（来源：泰禾北京  2018-06-21）